اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 509 |
| تعداد مقالات | 4,413 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,291,290 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,279,948 |
بررسی نظریة دادباوری شرور طبیعی از منظر بروس رایشنباخ | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 9، شماره 2، آبان 1390، صفحه 113-133 اصل مقاله (569.7 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2012.1051 | ||
| نویسندگان | ||
| عبدالرسول کشفی1؛ آرزو مشایخی2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2کارشناسی ارشد فلسفه و کلام، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| وجود شرور در جهان، در تعارضی ظاهری با سه صفت علم مطلق، قدرت مطلق و خیرخواهی محض خداوند است. به بیان دیگر، مجموعۀ مرکّب از چهار گزارۀ زیر، مجموعهای به ظاهر ناسازگار را شکل میدهد: 1- خداوند عالم مطلق است. 2- خداوند قادر مطلق است. 3- خداوند خیرخواه محض است. 4- شرّ وجود دارد. این تعارض، به «مسئلة شرّ» معروف است که بر مبنای آن، گروهی از خداناباوران، با تکیه بر واقعیّت شرور، به انکار وجود خداوند میپردازند. مسئلة شرّ دو گونه تقریر دارد: «مسئلة منطقی» و «مسئلة قرینهای». مسئلة منطقی شرّ به بررسی سازگاری یا عدم سازگاری گزارههای چهارگانه؛ و مسئلة قرینهای شرّ به ارزیابی احتمال صدق گزارۀ «خدا هست» ـ با توجّه به میزان، شدّت و تنوّع شرور در عالم ـ میپردازد. خداباوران، این مسئله را در دو سطح پاسخ گفتهاند: سطح «دفاع» که در آن با دلایل گوناگون، وجود تعارض را در مجموعۀ فوق نفی میکنند؛ و سطح «دادباوری» که در آن، به توجیه شرور در عالم میپردازند. شرور موجود در جهان، به دو دستۀ «شرور اخلاقی» و «شرور طبیعی» تقسیم میشوند. در این مقاله، نظریۀ دادباوری «قوانین طبیعی» بروس رایشنباخ در باب شرور طبیعی مورد بررسی قرار میگیرد و نقاط قوّت آن نسبت به نظریههای رقیب نشان داده میشود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مسئلة شرّ؛ شرّ طبیعی؛ قوانین طبیعی؛ دادباوری؛ بروس رایشنباخ | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Critical Analysis of the Reichenbach’s Theory of Natural Evils Theodicy | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abd-al-Rasoul Kashfi1؛ Arezou Mashayekhi2 | ||
| 1Associate Professor of University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| 2MA of Philosophy and Kalam, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Evils found in our world are seemingly inconsistent with the three divine attributes: "omniscience", "omnipotence" and "absolute benevolence". In other words, the four propositions: 1) God is omnipotent. 2) God is omniscient. 3) God is wholly good. 4) Evil exists are seemingly inconsistent. Some of atheists deny the existence of God on the fact that evils exist. There are two versions for "The problem of evil": "The logical problem," and " the evidential problem." Logical problem investigates the consistency or inconsistency of the four propositions, and the evidential problem evaluates the probability of the existence of God according to the amount, intensity and variety of evils. Theists have answered to this problem at two levels: the level of "defense" where, through various reasons, they reject the inconsistency of the four propositions and the level of "theodicy" in which the existence of evils is justified. Evils in the world are divided to "moral evils" and "natural evils”. In this article we will consider the theodicy of "natural laws" which is developed by “Bruce R.Reichenbach, and try to illustrate its superiority to competing theories. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| The Problem of Evil, Natural Evil, Natural Laws, Theodicy, Bruce R. Reichenbach | ||
| مراجع | ||
|
پیترسون، مایکل، و دیگران (1376)، عقل و اعتقاد دینی (درآمدی بر فلسفة دین)، ترجمة احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران: طرح نو. پیلین، دیوید. ای (1383)، مبانی فلسفة دین، ترجمة گروه مترجمان، ویراستة سید محمود موسوی، قم: مؤسسة بوستان کتاب، چاپ اوّل. دیویس، برایان (1386)، درآمدی بر فلسفة دین، ترجمة ملیحه صابری نجفآبادی، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت)؛ مرکز تحقیق و توسعة علوم انسانی، ویرایش دوم، چاپ اوّل. هیک، جان (1372)، فلسفة دین، ترجمة بهرام راد، تهران: انتشارات بینالمللی الهدی، چاپ اوّل. Augustine (2009), The City of God, Trans. by Marcus Dods. Eddy, Mary Baker (2007), Science and Health with Key to the Scriptures, Forgotten Books. Geach, Peter Thomas (1980), Logic Matters, Berkeley and Los Angeles, California: University of California Press. James, William (1928), A Pluralistic Universe, New York, London, Bombay and Calcutta: Longmans, Green & Co. Plantinga Alvin (1974-a), God, Freedom and Evil, New York: Harper & Row. Ibid (1974 b), The Nature of Necessity, London: Oxford University Press. Reichanbach, Bruse R. (1995), Evil and a Good God, USA: Fordham University Press. Ibid (1989), "Karma, Causation, and Divine Intervention", Philosophy East and West, vol.39, No.2. Ibid (1988), "The Law of Karma and Principle of Causation", Philosophy East and West, vol.38, No. 4. Swinburne, Richard (2004), The Existence of God, 2ed, New York: Oxford University Press. Wainwright, William J. (1998), Philosophy of Religion, 2ed, Canada: University of Wisconsin. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,017 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,672 |
||