دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دین و ارتباطات (نامه صادق) 2252-0252 19 42 2013 02 19 Interaction in Virtual Social Networks and its Impact on the Religious Identity of the Youth in Isfahan City تعامل در فضای مجازی شبکه‌های‌ اجتماعی اینترنتی و تأثیر آن بر هویت دینی جوانان؛ مطالعه موردی فیس‌بوک و جوانان شهر اصفهان 5 36 1438 10.30497/rc.2013.1438 FA وحید قاسمی دانشیار گروه علوم اجتماعی دانشگاه اصفهان صمد عدلی‌پور کارشناس ارشد جامعه‌شناسی دانشگاه اصفهان مسعود کیانپور استادیار گروه علوم اجتماعی دانشگاه اصفهان Journal Article 2013 10 01 As a dynamic phenomenon, religion is an important element of social and cultural identity in Iranian transitory society and has an important role in shaping youth identity. Virtual social networks like Facebook, change social values and produce a massive change in the way of the development of both individual and group religious identity. Therefore, the present study focuses on the relationship between religious identity and presence and interaction in Facebook. The key question is what effect the Facebook has on religious identity of its users? The present study is done via survey and accessible voluntary sampling method. We used a researcher-made questionnaire. The theoretical framework is based on Grenber’s Cultivation theory and Giddens’ Structuration theory. The research population includes young users of Isfahan City. The results indicate there is a significant inverse relationship between membership duration, use of and participation in the activities of Facebook. Also, there is a positive relationship between actual content on Facebook and religious identity of members. As duration of membership increases, use of and participation in the activities of Facebook reduce religious identity. The results also indicate that in accordance with their religious needs, young people use Facebook and this affects the users' religions style and creates a multiple reading of religion. دین به‌منزلۀ پدیده‌ای پویا، مهم‌ترین رکن هویت فرهنگی و اجتماعی در جامعه در حال گذار ایران است و نقش مهمی در شکل‌دهی به هویت جوانان دارد. شبکه‌های اجتماعی مجازی همچون فیس‌بوک، ارزش‌های اجتماعی را متحول ساخته و دگرگونی گسترده‌ای را در شیوه‌های شکل‌گیری هویت دینی افراد و گروه‌ها به‌‌وجود آورده‌اند. بدین لحاظ پژوهش حاضر، رابطه حضور و تعامل در شبکه‌ اجتماعی فیس‌بوک را با هویت دینی جوانان مطالعه می‌کند. پرسش اصلی این است که استفاده از فیس‌بوک چه تأثیری بر هویت دینی کاربران دارد؟ آیا فیس‌بوک به‌عنوان یکی از ابزارهای جهانی ‌شدن، تضعیف‌کننده هویت دینی است؟ پژوهش حاضر به‌صورت پیمایشی و با استفاده از روش نمونه‌گیری داوطلبانه و در دسترس و بهره‌گیری از پرسش‌نامه اینترنتی محقق‌‌ساخته، با تکیه بر نظریه‌های کاشت و ساخت‌یابی گیدنز صورت گرفته است. جامعه آماری پژوهش حاضر را کاربران جوان فیس‌بوک شهر اصفهان تشکیل می‌دهند. نتایج پژوهش حاضر حاکی از آن است که بین مدت زمان عضویت، میزان استفاده و میزان مشارکت و فعالیت کاربران در استفاده از فیس‌بوک، رابطه معنادار معکوس و بین واقعی تلقی کردن محتوای فیس‌بوک و هویت دینی کاربران رابطه معنادار مثبتی وجود دارد؛ یعنی هرچه مدت زمان عضویت، میزان استفاده و میزان مشارکت و فعالیت کاربران در استفاده از فیس‌بوک افزایش پیدا می‌کند از برجستگی هویت دینی نزد آن‌ها کاسته می‌شود. همچنین یافته‌ها بر این واقعیت دلالت دارد که جوانان متناسب با نوع نیازهای دینی و مذهبی خود از فیس‌بوک استفاده می‌کنند و به همان ترتیب استفاده از فیس‌بوک بر شیوه و سبک دینداری آن‌ها تأثیر می‌گذارد و قرائت‌های دینی مختلف را در آن‌ها افزایش می‌دهد.

https://rc.isu.ac.ir/article_1438_63d8798b1bb6549d3eaad42d3a8610ef.pdf

دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دین و ارتباطات (نامه صادق) 2252-0252 19 42 2014 12 01 A Survey of Religious Values in the Iranian TV Religious News in the Year 1388 بررسی ارزش‌های دینی در اخبار دینی شبکه‌های سیما در سال 1388 37 80 1439 10.30497/rc.2014.1439 FA حسن مجیدی استادیار معارف اسلامی و علوم سیاسی، دانشگاه امام صادق(ع) محمد نیک ملکی کارشناس ارشد تحقیق در ارتباطات Journal Article 2014 07 09 Values are to be considered as behavioral guides and the basis of the formation of individuals' inclinations and reactions, and also determining factors in the socio- cultural structure. Sociologists believe that social foundations are rooted in their ideological and value systems. This article intends to make a survey of religious value content of Iranian television news in the year 1388. The method used is content analysis and the statistical domain comprises mostly 9:00 p.m news, channel one; 9:30 p.m. news, channel two; 10 p.m. news, channel 3; 8:00 p.m. news, channel 4, and 12:00 p.m. news, channel 5, in a one-year period using a systematic sampling. The results show that the major media function of religious news of the Iranian TV has been an emphasis on religious behaviors, and the major promotional concern of religious culture has been seeking salvation, defending the oppressed, sticking to Islamic issues, justice, and enjoining virtues and forbidding vices. These have shown themselves in an order of religious, political, cultural, social and ethical values. Other major emphases have been Muslim unity, and observance of hijab and chastity. ارزش‌ها به‌عنوان راهنمای رفتار و اساس شکل‌گیری گرایش‌ها و کنش‌های افراد جامعه و عنصری تعیین‌کننده در ساختار فرهنگی جوامع هستند. جامعه‌شناسان معتقدند که پایه‌های هر جامعه، ریشه در ارزش‌ها و نظام عقیدتی آن دارد. مقاله حاضر به تحلیل محتوای ارزش‌های دینی در اخبار شبکه‌های سیما در سال 1388، با هدف بررسی میزان توجه به ارزش‌های دینی در اخبار شبکه‌های سیما پرداخته است. این مطالعه به روش تحلیل محتوا، جامعه آماری این تحقیق اخبار شبکه‌های سیما شامل بخش خبری 21 شبکه یک، 22:30 شبکه دو، 22 شبکه سه، 20 شبکه چهار و 24 شبکه پنج، به مدت یکسال و شیوه نمونه‌گیری آن به‌صورت سیستماتیک بوده است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد‌ که بیشترین کارکرد رسانه‌ای اخبار دینی شبکه‌های سیما تأکید بر مقوله رفتارهای دینی، و بیشترین مقوله ترویجی فرهنگ اسلامی شامل سعادت‌گرایی و دفاع از مظلومان، تقید به مسائل اسلامی و عدالت‌طلبی و امر به معروف و نهی از منکر به ترتیب در ارزش‌های دینی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اخلاقی در اخبار دینی شبکه‌های سیما بوده است. وحدت مسلمین نیز بیشترین میزان ارزش‌ برجسته‌سازی شده در اخبار دینی شبکه‌های سیما بودند. عفاف و حجاب نیز بیشترین میزان ارزش فرهنگی پرداخته‌شده در اخبار دینی شبکه‌های سیما بوده است.

https://rc.isu.ac.ir/article_1439_6a8151b79589f0e166ecdbd8a4bc20f2.pdf

دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دین و ارتباطات (نامه صادق) 2252-0252 19 42 2013 02 19 The Strategy of Islamic Countries in their Interaction with Contemporary International Human Right System راهبرد کشور‌های اسلامی در تعامل با نظام بین‌المللی حقوق بشر معاصر 81 112 1440 10.30497/rc.2013.1440 FA محمدحسین مظفری رایزن فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در آتن، یونان Journal Article 2013 10 01 This article intends to see whether cultural and religious convergence among Islamic Cooperation Organization member states has been sufficient enough to enable them to adopt a unique strategy in their interaction with international human right system, which first requires their overcoming the existing rift in economic and political stances and human right discourse. The author's hypothesis is that during the formation of the above system, Islamic states were lacking in a well-integrated strategy. This was due to their affiliations to either the western or eastern bloc and their adoption of different policies in regard to human right discourse. However, at the time of the evolution of this system, the Islamic states became conscious of their own cultural identities which led to a more unified strategy versus the international situation. این مقاله می‌‌خواهد بررسی نماید که آیا همگرایی‌‌‌های فرهنگی و دینی در بین کشور‌های عضو سازمان همکاری اسلامی به‌انداز‌ه‌ای مؤثر بوده است که دست‌‌کم در باب گفتمان حقوق بشر بر واگرایی‌‌‌های سیاسی و اقتصادی فایق آمده و این کشور‌ها بتوانند راهبرد واحدی را در تعامل با نظام بین‌‌المللی حقوق بشر اتخاذ نمایند؟ انگارة نویسنده آن است که در دوران تدوین و شکل‌‌گیری نظام بین‌‌المللی حقوق بشر کشور‌های اسلامی هیچ‌‌گونه راهبرد منسجمی نداشتند؛ به‌دلیل شرایط سیاسی حاکم بر جامعة بین‌‌المللی این کشور‌ها بین دو اردوگاه شرق و غرب پراکنده شده و در گفتمان حقوق بشر سیاست‌‌‌های مختلفی اتخاذ کرده بودند. حال آنکه در دوران توسعه و تحول این نظام، کشور‌های اسلامی به هویت فرهنگی متفاوت خود پی برده و با تشکیل اردوگاه اسلامی کوشیدند راهبرد منسجمی اتخاذ نمایند.

https://rc.isu.ac.ir/article_1440_a10be21f78d40624b7671be5066f87f6.pdf

دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دین و ارتباطات (نامه صادق) 2252-0252 19 42 2013 02 19 Leadership in Mosque; The Study of Safa Mosque رهبری در مسجد؛ مورد مطالعه مسجد صفا 113 145 1441 10.30497/rc.2013.1441 FA محمدسعید مهدوی کنی استادیار دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه امام صادق (ع) میثم فرخی دانشجوی دکتری معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات،‌ دانشگاه امام صادق(ع) Journal Article 2013 10 01 Mosques are among social institutions where leadership, including clerical leadership, holds a high and significant status and plays an influential role in giving them dignity. Thus, the author has tried to evaluate clerical and spiritual leadership of Safa Mosque to elucidate those factors that led to its success. Based on selected modeling and by using interviews and non-participatory observation, the involved indexes have been analyzed and evaluated. Then 11 aspects of the selected model have been taken into consideration, and the data gathered through interviews and reports have been presented in a table in relation to each of those aspects. These data have then been codified on the basis of leadership literature and organizational behavior. A comprehensive leadership model is then described. Sustained activity of a cleric in mosque, his invitation of others' participation, his being accepted as a model example for his audience, his favorable interaction with the youths and learners, can be taken as some of the causes and major factors of leadership in Safa Mosque. مساجد از جمله نهادهای اجتماعی می‌باشند که بحث رهبری در آنان از جایگاه و اهمیت ویژه‌ای برخوردار است، به‌گونه‌ای که یکی از عوامل مؤثر در اعتلای مسجد، رهبری روحانی در مسجد است. در این راستا محقق به بررسی رهبری روحانی و ویژگی‌های آن در مسجد صفا پرداخته و تلاش بر آن بوده است که به ارائۀ مؤلفه‌های موفقیت رهبری در مسجد مذکور بپردازد. محقق بر پایۀ مدل برگزیده و با استفاده از روش مصاحبه و مشاهده غیرمشارکتی، مؤلفه‌ها و مقوله‌های مدل منتخب را با رهبری پیش‌گفته در مسجد صفا تجزیه و تحلیل کرده است. بر این اساس، 11 مقولۀ مدل انتخابی را در نظر گرفته و داده‌های حاصل از مصاحبه‌ها و نیز گزارش‌های حاصل از مشاهده را متناسب با هر کدام از مقوله‌ها با عنوان نکات کلیدی در جدولی ارائه شده است. داده‌های هر جدول که در واقع برآیند مصاحبه‌ها و نیز گزارش‌های نوشته‌شده است، بر اساس ادبیات رهبری و رفتار سازمانی کدگذاری شده است. پس از کدگذاری داده‌‌ها، مدل جامع رهبری در مسجد صفا ترسیم شده است. استمرار فعالیت یک روحانی در مسجد، رهبری مشارکتی وی، الگو بودن رهبر برای اعضا و پیروان، تعامل مطلوب با متربیان و جوانان را می‌توان از جمله عوامل و مؤلفه‌های مهم رهبری در مسجد صفا محسوب نمود.

https://rc.isu.ac.ir/article_1441_be0e349943677fc7674c029b4339fd66.pdf

دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دین و ارتباطات (نامه صادق) 2252-0252 19 42 2013 02 19 The Picture of Prophets in Iranian Cinema تصویر پیامبران(ع) در سینمای ایران 147 180 1442 10.30497/rc.2013.1442 FA سیده راضیه یاسینی استادیار پژوهشکدۀ هنر و رسانه، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات Journal Article 2013 10 01 In this article the picture of six prophets in five Iranian feature films has been depicted. The feature films selected are those which have involved one sacred or divine character specifically, in a way that enables our analysis of their cinematic rendition of their appearance and behavior. The content analysis of these films has basically concentrated on their concern with purity and similitude when depicting the character of the prophets. The films include: "Jacob the Prophet", "Abraham Khlilollah", "Jesus, the Harbinger of Ahmad", "The Kingdom of Solomon", and" Joseph the Prophet". The analysis shows that the characters are depicted in a way to safeguard their respectful and divine status. Besides, the films which have remained faithful to authentic religious resources have managed to offer an almost truthful presentation of the prophets. در این مقاله، سیمای شش پیامبر الهی در پنج فیلم سینمای ایران بررسی شده است. در بررسی حاضر، از میان آثار سینمای ایران، فیلم‌هایی انتخاب شده که به‌طور مشخص یک شخصیت مقدس الهی را دستمایۀ اصلی خود قرار داده‌اند؛ به‌نحوی‌که در آن‌ها، امکان تحلیل نحوۀ پردازش تصویری شخصیت‌ ایشان در ظاهر و نیز در منش و سیرۀ ایشان وجود داشته باشد. این مقاله محتوای کیفی پنج اثر سینمایی از منظر تنزیه‌گرایی یا تشبیه‌گرایی در شخصیت‌پردازی از پیامبران الهی را تحلیل می‌کند. این آثار عبارت‌اند از: 1. ]حضرت[ ایوب پیامبر(ع)؛ 2. ]حضرت[ ابراهیم خلیل‌الله(ع) 3. ]حضرت[ عیسی مسیح(ع) بشیر ]حضرت[ احمد(ص) 4. ملک ]حضرت[ سلیمان نبی(ع) و 5. ]حضرت[ یوسف پیامبر(ع)؛ که در ضمن بررسی این آثار و صحنه‌های منتخب آن، نحوۀ تصویرپردازی از شخصیت‌های مقدس و کیفیت آن تحلیل شده و نتایج حاصل از آن ارائه ‌شده است. بررسی و تحلیل فیلم‌های منتخب نشان می‌دهد تصاویر ارائه‌شده از شخصیت‌های مقدس، به‌طور قاطع، تصاویری محترم و با درنظرداشت وجه آسمانی شخصیت آن بزرگان است که متناسب با توانمندی موجود، سعی دارد در تکریم شخصیت‌های مقدس و پیامبران الهی بکوشد. همچنین در آثاری که فیلمنامۀ آن بر مبنای منابع متقن و با دقت نظر ساخته شده، تصویرپردازی قریب به واقعی از پیامبران دست داده است.

https://rc.isu.ac.ir/article_1442_e96b87ff0ab7cd97f7dfae2428ff0ade.pdf

دانشگاه امام صادق علیه‌السلام دین و ارتباطات (نامه صادق) 2252-0252 19 42 2013 02 19 Public Diplomacy and Transnational Religious Organizations; The Study of Rabata al-Alam al-Islami (1692-2000) دیپلماسی عمومی و سازمان‌های فراملی مذهبی؛ مورد مطالعۀ رابطة العالم الاسلامی (1962-2012م.) 181 210 1443 10.30497/rc.2013.1443 FA حسن بشیر دانشیار دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه امام صادق (ع) 0000-0003-0793-6832 حامد سعادت پور دانشجوی کارشناسی ارشد معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات، دانشگاه امام صادق(ع) Journal Article 2013 10 01 This is an interdisciplinary study that deals with the role of religion and elevated status of subjective factors in international relations, and the involvement of religious players in the international events in the framework of international communication field of studies. To do this it has probed into a portion of Saudi Arabia's public diplomacy that has been performed by Rabeta al-Alam al-Eslami (Muslim World League), an international organization, since its foundation from 1962. In a cultural- communicative approach, the public diplomacy model used by this organization considers the cultural exigencies of Saudi Arabian monarchy and with the purpose of establishing coordination in producing and promoting norms based on national identity and interests in international political arena, by taking objective and subjective sources into account and utilizing a combination of traditional international communication and information society, leading to the production of convincing religious power for the country. پژوهش میان‌رشته‌ای حاضر برای ورود دین و ارتقاء جایگاه عوامل ذهنی در روابط بین‌الملل، نقش‌آفرینی بازیگران مذهبی بر پدیده‌های بین‌المللی در چارچوب حوزه مطالعاتی ارتباطات بین‌الملل را مطالعه می‌کند و به این منظور، بخشی از دیپلماسی عمومی پادشاهی عربستان سعودی را مورد بررسی اکتشافی قرار می‌دهد که توسط سازمان بین‌المللی «رابطة العالم الاسلامی» از زمان تأسیس (1381ق/ 1962م.) تاکنون (1433ق/ 2012م.) اجرا شده است. در رهیافت فرهنگی- ارتباطی، الگوی دیپلماسی عمومی رابطة العالم الاسلامی متناسب با اقتضائات فرهنگی پادشاهی عربستان سعودی و به‌منظور ایجاد همگرایی در تولید و ترویج هنجارهای مبتنی بر هویت و منافع ملی در عرصه سیاست خارجی، ضمن توجه به منابع عینی و ذهنی قدرت، تلفیقی از محورها و مؤلفه‌های ارتباطات بین‌الملل سنتی و جامعۀ اطلاعاتی را مورد استفاده قرار می‌دهد و منجر به تولید قدرت متقاعدکننده مذهبی برای این کشور می‌شود.

https://rc.isu.ac.ir/article_1443_5167554c37902b483a62b05bd92565d0.pdf