Discourse Components For and Against Retaliation in Iranian Cinema

Document Type : Scientific-Research Article

Authors
1 Assistant Professor, Department of Criminal Law and Criminology, Faculty of Law and Political Science, Ferdowsi University, Mashhad, Iran.
2 Master's student in Jurisprudence and Criminal Law, Shahid Motahari Higher School and University, Tehran, Iran.
Abstract
With the victory of the Islamic Revolution of Iran and the emphasis on the legalization of laws, retaliation was recognized for the first time in the bill of limits, retaliation and its regulations as one of the legal punishments in the sphere of criminal law in Iran. The emergence of retaliation in Iranian law led to the formation of many religious, political, social and cultural conflicts and created two conflicting discourses about its implementation or non-implementation. Given the importance of retaliation and the formation of its issues in various social spheres, Iranian cinematic literature in the form of criminal genres has also paid attention to this issue. Given the role of the media in shaping public opinion in the field of legal issues, this study seeks to use the method of Wodak historical discourse approach and with emphasis on the historical, religious and political sections of Iran, the films "Beautiful City", "Delkhon(heartbroken)", "Wednesday”, "Lanturi", "Jamshidia" and "Parvane's Swimming" analyzes in terms of representing retaliation. Based on the findings of this study, the authors of the studied films, by adopting an evidence-based approach and reasoning logic, seek to express the views of those who oppose and those in favor of retaliation. Nevertheless, the overall evaluation of the studied films shows that the authors, understanding the hegemony of religious discourse, instead of emphasizing the elimination of retaliation, focus on some alternative strategies such as spreading the culture of forgiveness, developing peace and reconciliation.
Keywords
Subjects

ابن منظور (1414)، لسان العرب، جلد هفتم، بیروت: دار صادر.
اکبری، جهاندار؛ آشوری، محمد؛ اردبیلی، محمدعلی؛ صفاری، علی (1399)، «فلسفه سلب حیات با نگاهی بر حقوق کیفری ایران»، فصلنامه پژوهش حقوق کیفری، دوره 8، شماره 30.
امام خمینی، سید روح‌الله (1368)، صحیفه امام، جلد نهم، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
باقری، معصومه (1395)، عکس رخ یار: نکته‌هایی از امام درباره خویشتن خویش، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره).
باقی، عمادالدین (1386)، حق حیات: پژوهشی در مجازات اعدام، قصاص و سنگسار در فقه و حقوق بشر، جلد اول، چاپ نخست، تهران: انتشارات اندیشه عصر.
باقی، عمادالدین (1399)، حق حیات: رویکردهای جامعه‌شناختی و حقوق بشری، جلد سوم، چاپ نخست، تهران: انتشارات اندیشه عصر.
حدادزاده نیری، محمدرضا (1397)، تحول کیفر اعدام در جرایم مواد مخدر و ارزیابی اثربخشی آن، رساله دکتری حقوق کیفری و جرم‌‌شناسی، دانشگاه تربیت مدرس.
حر عاملی، محمدبن‌حسن (1414)، وسائل الشیعه، جلد 29، باب 19، حدیث 6، قم: آل‌البیت.
حسینی بهشتی، سید محمد (1380)، مبانی نظری قانون اساسی، تهران: بنیاد نشر آثار و اندیشه‌های آیت‌الله شهید دکتر بهشتی.
خسروشاهی، قدرت‌الله (1380)، فلسفه قصاص در اسلام، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
دووینیو، ژان (1386)، جامعه‌‌شناسی هنر، مترجم: مهدی سحابی، تهران: نشر مرکز.
زارعی کمالیه، مجتبی (1399)، «تحلیل و بررسی فلسفه کیفر و مبانی آن در فقه و حقوق»، فصلنامه بین‌المللی قانون‌یار، دوره 4، شماره 14.
سیدحسینی، سعید؛ عطاکویی، محدثه (1400)، «تبیین فقهی ماده 47 آیین‌نامه اجرای احکام کیفری در برداشت عضو از محکومان به اعدام»، مجله فقه پزشکی، دوره 13، شماره 43.
طباطبایی، سید محمدحسین (1393)، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد اول، قم: مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان.
فراهیدی، خلیل بن احمد (1408)، کتاب العین، جلد پنجم، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
فرکلاف، نورمن (1379)، تحلیل انتقادی گفتمان، مترجمان: فاطمه شایسته‌پیران و دیگران، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‌ها.
محسنی، محمدجواد (1391)، «جستاری در نظریه و روش تحلیل گفتمان فرکلاف»، مجلۀ معرفت فرهنگی اجتماعی، سال 3، شماره 3.
مصباح‌یزدی، محمدتقی (1374)، آموزش عقاید، جلد سوم، قم: انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی.
مصباح‌یزدی، محمدتقی (1388)، نظریه حقوقی اسلام، جلد اول، به کوشش محمدمهدی نادری قمی و محمدمهدی کریمی‌نیا، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
مطهری، مرتضی (1357)، عدل الهی، چاپ دهم، قم: انتشارات صدرا.
مطهری، مرتضی (1381)، اسلام و نیازهای زمان، قم: انتشارات صدرا.
نجفی ابرندآبادی، علی‌حسین (1382)، «از عدالت کیفری کلاسیک تا عدالت ترمیمی»، نشریه حقوقی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، شماره 10-9.
نجفی، محمدحسن (1981)، جواهرالکلام فی شرح شرائع الاسلام، جلد 42، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
Hudson, Barbara (2003), Understanding Justice, Open University Press, London.
McLaughlin, Eugene and Munice, John (2019), The Sage Dictionary of Criminology, 4th edition, Sage Publication, London.
Wodak, R. (2013), Critical Discourse Analysis, London, Sage Publication.
Wodak, R., de Cillia, R., Reisigl, M., & Liebhart, K. (2009), The Discursive Construction of National Identity (2nd ed.), Edinburgh, Edinburgh University Press.
Wodak, R., (2014), Critical Discourse Analysis, The Routledge companion to English studies, Leung, C. & Street, B. V. (eds.), London: Routledge: 302-317.
Wodak, R., Meyer, M. (2001), Methods of Critical Discourse Analysis, London: SAGE Publications.
Wodak, R., (2015), Critical Discourse Analysis, Discourse-Historical Approach, The International Encyclopedia of Language and Social Interaction, Edited by Karen Tracy, Wiley-Blackwell: 23-53.