بسط مفهومی تدلیس فقهی و کاربست آن در تبلیغات تجاری با تکیه بر نظریه‌های رسانه

نوع مقاله : علمی-پژوهشی

نویسندگان
دانشگاه امام صادق علیه السلام
چکیده
تبلیغات تجاری در دنیای مدرن پدیده‌ای گسترده است.در روزگار فعلی تبلیغات بازرگانی که بالذات وظیفه ابلاغ و اطلاع رسانی کالا و خدمات به مخاطب را عهده دار بوده،از این رسالت خارج شده و با اخذ ترفندهایی هر چند پیچیده در صدد فروش محصولات به مشتریان است.در این پژوهش که در آن از روش تحقیق کیفی استفاده شده است،ابتدا عدم استقلال حرمت عنوان تدلیس و فرعیت آن به عنواین کذب،اضرار و ایذاء ثابت شده و سپس با اثبات شاخصه های تدلیس بر برخی از این ترفندهای استفاده شده در تبلیغات تجاری جدید که به صورت پنهانی و پیچیده و با بهره‌مندی از نظریات رسانه حوزه تاثیر،سبک زندگی افراد را تغییر میدهند،مفهوم تدلیس دچار توسعه مفهومی می شود.این تغییرات از طریق تغییر در نگرش و سبک زندگی افراد، در تبلیغاتی که در آن مصرف گرایی،مدگرایی،برند گرایی،کالاهای اقساطی،استفاده از برخی موسیقی های خاص در تبلیغات و ... به صورت پنهانی واقع می شود و در تنیجه اولویت‌های ایشان را تغییر داده و نیازهای کاذب و یا نیازهای غیر ضروری را به عنوان نیاز اولیه بازنمایی می‌کنند.مراد از توسعه مفهومی، معنای جدید و عمیق تر از معنای سابق در گستره دنیای مدرن است.شایان ذکر است که در میراث ارزشمند فقهی،این عنوان صرفاً در مواردی خاص از قبیل تدلیس ماشطه،تصریه حیوان و تدلیس در ازدواج که فریب هایی بسیط هستند، مصداق داشته است. توسعه مفهومی عنوان تدلیس دارای نتایجی است که در علم فقه و سیاستگذاری در حوزه های گوناگون نمایان می شود.مواردی از قبیل جاری شدن احکام تکلیفی و وضعی تدلیس، لزوم مقابله حاکمیت با تدلیس‌های در طیف گسترده و مخل نظام معاش افراد جامعه و استفاده از بسط مفهومی تدلیس جهت استفاده به عنوان اصل راهبردی در سیاستگذاری حوزه های گوناگون.

وظائف حاکمیت و شیوه برخورد و ریشه‌کن کردن این نوع تدلیس های مخفی در تبلیغات تجاری نیز مورد کنکاش قرار گرفته است.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Conceptual development of jurisprudential deception and its application in commercial advertising based on media theories

نویسندگان English

Farzin Morsali
Seyed ali Hosseini
Mohammad reza Borzooei
University of imam sadegh
چکیده English

Commercial advertising in the modern world is a vast and ubiquitous phenomenon. Today, commercial advertisements, which by their nature are supposed to inform audiences about goods and services, have abandoned that mission and, by employing sometimes elaborate tricks, aim primarily to sell products to consumers. This study uses a qualitative research method. First, it establishes that the category of deception lacks independence and is subsidiary to the concepts of falsehood, harm, and nuisance. Then, by identifying the indicators of deception, it examines some of the techniques used in contemporary commercial advertising that operate covertly and in complex ways and draw on media theories of influence to change people’s attitudes and lifestyles. In advertisements that secretly promote consumerism, fashion-following, brand worship, installment purchases, the use of certain types of music, and similar devices, advertisers alter priorities and represent false or nonessential wants as primary needs, causing the concept of deception to undergo conceptual expansion. By conceptual expansion I mean a new and deeper meaning than its previous sense within the scope of the modern world. It is noteworthy that in the valuable juristic heritage this term was limited to particular, relatively simple forms of fraud such as a matchmaker’s deception, the misrepresentation of an animal, and deception in marriage. The conceptual expansion of deception yields consequences that appear in jurisprudence and policymaking across various domains. Examples include the application of duty-based and status-based legal rulings to deception, the necessity for the state to confront widespread deceptions that disrupt people’s livelihoods, and the use of the broadened concept of deception as a strategic principle in policymaking across multiple fields. The duties of the state and the methods for confronting and eradicating these covert forms of deception in commercial advertising are also investigated.

کلیدواژه‌ها English

Deception
Conceptual Development
Media Theories
Commercial Advertising

ایرانی‌پور نظری، الهه (۱۳۸۸). برجسته‌سازی. فصلنامه کتاب ماه علوم اجتماعی، (23)، ۸۲-۹۱.

برایانت، جنینگز (1401). جریان‌های اصلی در نظریه و پژوهش ارتباطات جمعی. ترجمه مجیدسلیمانی ساسانی، تهران: پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی.

حرعاملی، محمد (1409ق). تفصیل وسائل الشیعة إلى تحصیل مسائل الشریعة‌. قم: مؤسسه آل البیت(علیهم‌السلام‌).

حسینی، سیدعلی (1396). قواعد فقهی فرهنگ و ارتباطات. تهران: دانشگاه امام صادق(علیه السلام).

حسینی، محمدحسین (1388). فلسفه سیاسی فارابی و ارتباط آن با ولایت فقیه. قم: المصطفی.

خمینى، سیدروح‌الله (بی‌تا). تحریر الوسیله. قم: مؤسسه مطبوعات دار العلم.‌

شهید ثانی، زین‌الدین بن علی (1423ق). مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام‌. قم: مؤسسه المعارف الإسلامیه.

صاحب جواهر، محمدحسن (1404ق). جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام‌. بیروت: دار إحیاء التراث العربی‌.

طباطبایی، سید علی (1418ق). ریاض المسائل فی تحقیق الأحکام بالدلائل. قم: مؤسسه آل البیت(علیهم‌السلام‌).

عاملی، زین الدین (1412ق). الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة. قم: انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم.‌

فرخ‌وندی، امیر و پارسی، فاطمه (۱۳۹۵). واکاوی و نقد «صنعت فرهنگ» در مکتب فرانکفورت با تاکید بر مباحث هورکهایمر و آدرنو. فصلنامه ترویج علم،  (11)، ۸۵-۱۰۳.

مازلو، آبراهام هرولد (1384). انگیزش و شخصیت. ترجمه مهدی معین، تهران: انتشارات رشد.

محقق حلی، جعفر بن حسن (1408ق). شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام‌. قم: مؤسسه اسماعیلیان‌.

مرسلی، فرزین (1401). قواعد فقهی احکام فرهنگ و ارتباطات. تهران: طلوع معنا.
مفید، محمد بن محمد (1413ق). المقنعه. قم: کنگره جهانى هزاره شیخ مفید.
مک‌کویل، دنیس (1388). درآمدی بر نظریات ارتباطات جمعی. ترجمه مهدی منتظر قائم. تهران: دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها.

مهدی‌زاده، سیدمحمد (1399). نظریه‌های رسانه اندیشه‌های رایج و دیدگاه‌های انتقادی. تهران: انتشارات همشهری.

 
Wiechmann, jack (1992). Ntcs dictionary of advertising. Second edition, national textbook company.   
 
 
References
Amili, Z. al-D. (1412AH). Al-Rawdah al-bahiyyah fi sharh al-lum'ah al-dimashqiyyah. Qom: Davari Bookstore. (In Persian)
Amili, Z. al-D. (2002). Masaalik al-afhaam ila tanqih shara'i al-Islam. Qom: Islamic Knowledge Foundation. (In Persian)
Bryant, J. (2022). Main currents in mass communication theory and research. (M. Soleimani Sasanani, Trans.). Tehran: Research Institute for Islamic Culture and Art. (In Persian)
Farrokhvandi, A., & Parsi, F. (2016). A rereading and critique of the “culture industry” in the Frankfurt School with emphasis on the views of Horkheimer and Adorno. Quarterly Journal of Science Promotion, 11, 85–103. (In Persian)
Hilli, J. ibn H. (n.d.). Shara'i al-Islam fi masa'il al-halal wa al-haram. Qom: Isma'iliyan Institute. (In Persian)
Hosseini, M. H. (2009). Farabi's political philosophy and its relation to velayat-e faqih. Qom: Al-Mustafa. (In Persian)
Hosseini, S. A. (2017). Juristic rules of culture and communication. Tehran: Imam Sadiq University. (In Persian)
Iraini Pour Nazari, E. (2009, February). Highlighting. Ketab-e Mah-e Oloum-e Ejtemaei, 23, 82–91. (In Persian)
Khomeini, R. M. (n.d.). Tahrir al-wasilah. Qom: Dar al-Ilm Publications Institute. (In Persian)
Maslow, A. H. (2005). Motivation and personality (M. Moein, Trans.). Tehran: Roshd Publications. (In Persian)
McQuail, D. (2009). An introduction to mass communication theory (M. Mantezer Qa'em, Trans.). Tehran: Media Studies and Planning Office. (In Persian)
Mehdi Zadeh, S. M. (2020). Media theories: Common ideas and critical perspectives. Tehran: Hamshahri Publications. (In Persian)
Mofid, M. (1994). Al-Muqni'ah. Qom: World Congress of the Millennium of Shaykh Mofid. (In Persian)
Morsali, F. (2022). Juristic rules of culture and communication rulings. Tehran: Tolou'-e Ma'na Publications. (In Persian)
Najafi, M. H. (1983). Javahir al-kalam fi sharh shara'i al-Islam. Beirut: Dar Ihya' al-Turath al-Arabi. (In Persian)
Tabatabai, Seyyed Ali (1418 AH). Riaz al-Masal in the investigation of al-Ahkam with evidence. Qom: Al-Bayt Institute (peace be upon him). (In Persian)
Wiechmann, jack (1992). Ntcs dictionary of advertising. Second edition, national textbook company.